风险社会的来临与历史决定论的消解

风险社会的来临改变了人类的生存境遇和生活体验，也必将导致人们观念和行为方式的改变。对现代风险社会进行认真的反思，并将与“人为的不确定性”相联系的风险概念引入，可以消解历史决定论的思维定势，也可以为马克思历史唯物主义的真实意蕴及当代性的彰显提供全新的解释维度和现实根据。     

试述小说《色·戒》的叙事技巧

在小说《色·戒》中,张爱玲运用现代叙事方式显示出其作品独特的叙事魅力。这里运用叙述学理论,从形式角度详尽剖析张爱玲小说现代叙事艺术,指出个人叙事对宏大叙事的消解、限知视角对全知视角的侵入、叙事时间对故事时间的超越是小说《色·戒》叙事的主要特色。     

孟子廉洁观念的人性蕴涵

孟子认为廉是仁义道德这一行为标准在获取钱财方面的具体化。而仁义道德是人的本性,所以廉洁为人性所内涵。但人又同时存有兽性即自然属性,表现为人的自然欲望,如果没有道德的调节人的自然欲望必然会导致贪婪甚至不择手段,结果是兽性战胜人性,廉洁将不复存在。所以,保有人性才能保持廉洁。因此,廉洁在于向人的内心探求。廉洁是孟子的人性的坚守,是人的尊严所在。     

社会变迁过程中政府能力的政策学解读--基于系统论观点

中国正处于巨大的社会变迁之中，复杂性与不确定性的环境特征对政府能力提出了更高要求。从系统论的视角看，政府能力体现在政府对变迁中社会环境的反应、适应与变革能力。基于系统论的政策学解读，政府能力最终可以归为“制定”和“执行”公共政策的能力。从环境与组织管理的关系出发，围绕公共政策的生命过程，可以分别考察政府在输入、转化、输出三个环节中政策制定和政策执行的情况，进而探讨政府能力提升的路径。     

金代宗室管理制度考论

金朝十分重视对宗室的管理,设专门管理机构大宗正府,职掌修撰玉牒、监察训导宗室、宗庙祭祀等宗室事务;宗正官基本上由宗室属亲者担任,但也适当参用世戚勋旧。另有御史台、太常寺以及其他相关机构也兼理宗室事务。这些兼管机构与大宗正府相互配合,各司其职,从不同方面实施对宗室的有效管理。鉴于宗室也是威胁皇权的重要因素,金朝统治者对宗室还采取了诸多政令上的防范措施。     

后改制时代中小型出版社发展模式探析

伴随着出版业转企改制的全面完成,中小型出版单位处在一个变幻莫测的拐点,针对这一现状,阐述了亟需关注与解决的核心问题:中小型出版社如何在竞争中获得持续发展。进而从出版主体的准确定位、出版内容的理性选择等方面分析,得出了用现代企业的发展理念促进中小型出版社均衡发展这一结论。研究结果为中小出版单位发展具有指导作用。     

杨一清与大礼议

大礼议可分别以"左顺门事件"的爆发和<明伦大典>的颁布为断限标志,分成前后相继的三个阶段.杨一清在议礼之初以在野元老的身份对"议礼派"观点给予重要的舆论支持,也为自己起复、入阁奠定了基础.身为内阁首辅,他广泛参与对大礼后续工作的处理,尽力维持文官集团的和睦,规诫世宗君臣进一步打击"护礼派"的极端行为.不能轻易断言张璁等人的做法代表"革新",而杨一清的努力是"因循守旧".     

关于国家级高新技术产业园区开发的市场先导功能定位论证

国家级高新技术产业园区能够为高新技术产业开发提供平台，对于提高区域经济实力和国际竞争力具有重要的战略价值。有鉴于此，在国家积极应对全球性金融危机、力挺国内经济又好又快发展的进程中，必须深度透视国家级高新技术产业园区创建的时代背景，正确评价其发展的综合优势，科学定位其开发的先导功能，使之能够承担起国家使命和区域使命。     

受压迫者的回归——评阿特伍德作品中的女反派

通过对阿特伍德小说中的女反派的分析，阐述了阿特伍德小说对传统哥特式小说女反派塑造范式的颠覆和发展，使阿特伍德把笔下的人物从传统的柔弱变得坚强，从被恶魔化到回归到正常人。并表现出比男人更强的生命力和创造性，指出了小说世界里构建一种新的互补性的和建构型的男女关系的可能性。     

日韩留学生颜色词联想的比较研究

选取日本和韩国留学生各80人作为被试，选定白、红、黄、蓝、紫和粉红6个基本颜色词，制成颜色词的自由联想问卷；采用自由联想和跨文化比较等方法，比较日韩留学生对这些颜色词的联想在具体、抽象及情绪维度上的差异，有助于认识他们的心理特征和民族文化特征。